SPIS TREŚCI
Wstęp
W podziękowaniu prof. Andrzejowi Szahajowi
Marek Jakubowski, Mój przyjaciel Andrzej / 15
Wszyscy dziś jesteśmy postmodernistami. Z Profesorem Andrzejem Szahajem rozmawiają Ewa Bińczyk i Aleksandra Derra / 21
Barbara Grabowska, Andrzej Szahaj – biografia intelektualna / 31
I. Polityka bez złudzeń
Adam Chmielewski, Wrażliwe miejsca i punkty zapalne / 63
Barbara A. Markiewicz, Wśród ruin polityki / 75
Szymon Wróbel, Andrzej Szahaj albo po krytyce / 93
Janusz Grygieńć, Filozofia polityki dla świata +5°C. Zarys problemu / 103
Zbigniew Nerczuk, „Aidos” i „dike” jako fundamenty życia społecznego u Protagorasa (Prot., 320c–322d) na tle myśli sofistycznej / 121
Mariusz Turowski, Liberalizm i liberalna filozofia polityczna – kryzys dyscypliny? / 139
Dorota Sepczyńska, Postprawda z perspektywy teorii polityki Hannah Arendt / 159
Andrzej Karalus, Eksplozja w Katedrze. Populizm, liberalna hegemonia i dialektyka przyspieszenie – stabilizacja / 181
Piotr Domeracki, Simona Critchleya próba restytucji podmiotowości politycznej poprzez etykę / 213
Marcin Kilanowski, Jakiej tolerancji nam trzeba / 245
Włodzimierz Tyburski, Dialog i demokracja / 267
II. Kultura w czasach niepewności
Anna Pałubicka, Pojęcie doświadczenia i jego odmiany: doświadczenie kultury, percepcja i introspekcja w ponowoczesności / 281
Andrzej Maciej Kaniowski, Jakiej filozofii Polacy potrzebują? / 307
Bartosz Kuźniarz, Kapitalizm kognitywny, akrazja i uzasadnienie przez faktyczność / 323
Krzysztof Abriszewski, Historia przyszłości. Fantastyka i zmienne losy optymizmu modernizacyjnego / 339
Maciej Kassner, Na czym polega problem rzadkości zasobów? Przyczynek do kulturowej teorii społeczeństwa rynkowego / 355
Michał Rydlewski, Deficyt pierwiastka nietzscheańskiego w kulturze ponowoczesnej jako skutek kapitalistycznej kolonizacji Lebensweltu / 379
Marek Szulakiewicz, Otwartość i tożsamość w spotkaniu kultur. Komentarz do pewnej myśli / 401
Paweł Dybel, Pojęcie świata w fenomenologii Husserla i Heideggera a problem dziejowości / 427
Renata Ziemińska, Ideologia patriarchatu / 437
Marcin Jaranowski, Urok i fałsz sentencji „Co mnie nie zabije, to mnie wzmocni”. Esej inspirowany optymizmem Jonathana Haidta / 449
Marcin T. Zdrenka, Tweed, dzianina, brak krawata, czyli dialektyka akademickiego stroju / 467
III. Wiedza w epoce kryzysu
Ewa Bińczyk i Aleksandra Derra, Toruńska szkoła konstruktywizmu. Manifest / 481
Ireneusz Ziemiński, Złudzenie obiektywności – o krytycznej funkcji
filozofii w ujęciu Andrzeja Szahaja / 487
Paweł Bohuszewicz, Czy reintegracja badań nad oświeceniem w Polsce jest możliwa? Kilka uwag na marginesie książki Macieja Parkitnego / 497
Tadeusz Szubka, Wilfrid Sellars w ujęciu Richarda Rorty’ego / 517
Rafał Palczewski, Zarys deflacyjnego intelektualizmu lingwistycznego, czyli o społecznym aspekcie wiedzy praktycznej / 531
Barbara Grabowska, Zmiana języka, jakim mówimy o zwierzętach, jako świadectwo zmiany naszego do nich stosunku / 551
Jakub Krzeski, Razem, ale osobno. Przyczynek do fleckowskiej krytyki kapitalistycznej produkcji podmiotowości w nauce / 567
Ireneusz Koepke, Mikołaja Bierdiajewa krytyka techniki / 583