Studiował w Wyższym Seminarium Duchownym we Włocławku (1956-1962), na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim (1965-1970) oraz w Instytucie Katolickim w Paryżu (1972-1973). Doktorat nauk teologicznych uzyskał w roku 1970 na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim. Habilitował się w zakresie pedagogiki religii w roku 1993 na Akademii Teologii Katolickiej w Warszawie. Tytuł naukowy profesora nauk humanistycznych otrzymał w 2001 roku. W 1969 został zatrudniony jako wykładowca pedagogiki religii i katechetyki w Wyższym Seminarium Duchownym we Włocławku. W latach 1978-1997 był redaktorem naczelnym dwumiesięcznika naukowego „Ateneum Kapłańskie". W 1994 roku zatrudniony jako profesor nadzwyczajny na Wydziale Teologii Akademii Teologii Katolickiej w Warszawie. Od 1996 roku na Wydziale Humanistycznym Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu. W latach 1996-2003 kierownik Zakładu Edukacji Chrześcijańskiej w Instytucie Pedagogiki UMK. Po powstaniu Wydziału Teologicznego UMK w latach 2001-2005 był pierwszym jego dziekanem. Od 2003 roku zatrudniony na stanowisku profesora zwyczajnego w UMK. Od 1997 roku założyciel i redaktor naukowy czasopisma „Paedagogia Christiana". Publikacje z zakresu antropologicznych i teologicznych podstaw edukacji religijnej młodzieży, pedagogii biblijnej oraz podstaw wychowania personalistycznego w chrześcijaństwie.
Paedagogia Christiana 1(27)/2011
„Paedagogia Christiana” jest czasopismem (półrocznikiem), wydawanym od 1997 roku na Uniwersytecie Mikołaja Kopernika (zeszyty 1-4 ukazały się w Wydawnictwie Adam Marszałek), poświęconym problematyce pedagogiki chrześcijańskiej oraz pedagogiki religii. Każdy zeszyt zawiera cztery działy: 1 — Artykuły i rozprawy; 2 — Z pedagogiki rodziny; 3 — Sprawozdania; 4 — Recenzje. Zadaniem pisma jest przede wszystkim ukazywanie chrześcijańskich inspiracji i tradycji w wychowaniu i refleksji o nim. Do takich zagadnień należą m.in. filozoficzno-antropologiczne i biblijno-teologiczne podstawy wychowania człowieka oraz problematyka wychowania obecna w nauczaniu Kościoła katolickiego. Wiele miejsca poświęca się współczesnym uwarunkowaniom wychowania człowieka, dyskusjom nad najtrudniejszymi problemami i aktualnymi pytaniami, stawianymi w obrębie szeroko podjętej edukacji religijnej. Innym zagadnieniem, podejmowanym na łamach pisma, jest problematyka wychowania człowieka w społeczeństwie pluralistycznym i wielokulturowym. Pismo prezentuje pedagogikę religii jako atrakcyjną ofertę dla współczesnego wychowania oraz aktualność chrześcijańskiego ideału wychowawczego. Jest otwarte na problematykę szeroko pojętej edukacji religijnej całego chrześcijaństwa, a także zagadnienia dialogu międzyreligijnego i międzywyznaniowego. Wskazuje na szczególne wyzwania, stające w tym zakresie przed pedagogiką religii, a zwłaszcza wychowania do dialogu i tolerancji, troski o własną tożsamość z jednoczesnym otwarciem na innych.
Pierwsza połowa 2011 roku upłynęła pod znakiem beatyfikacji Jana Pawła II. Najpierw 14 stycznia Benedykt XVI zamknął kolejny etap procesu beatyfikacyjnego, podpisując dekret o cudzie dokonanym za wstawiennictwem Jana Pawła II, a chwilę później podał datę 1 maja, czyli Niedzielę Miłosierdzia Bożego, jako termin uroczystości beatyfikacyjnych. Nagle zaczęły powracać wspomnienia związane z Janem Pawłem II, które prawie sześcioletni czas oczekiwania na zamknięcie procesu beatyfikacyjnego przykrył codziennymi sprawami,zarówno tymi radosnymi, jak i trudnymi – wywołującymi cierpienie. Beatyfikacja stała się impulsem do refleksji nad życiową drogą człowieka wynoszonego na ołtarze; nad doświadczeniami, w które wprowadzała go Boża Opatrzność, ale także nad odpowiedziami, których udzielał Bogu poprzez podejmowane na co dzień decyzje. Była to więc kolejna okazja do spojrzenia na otaczającą rzeczywistość oczami Jana Pawła II, które w każdym człowieku, nawet najsłabszym i opuszczonym, dostrzegały godność osoby, kogoś niepowtarzalnego, jedynego w swoim rodzaju, a świat traktowały jako znak Boga, objawiającego się człowiekowi. Ów sposób postrzegania świata pozwalał zobaczyć Bożą obecność w słabości, cierpieniu i śmierci, pozwalał widzieć wartość w tym, co dla innych nie przedstawiało żadnej wartości, pozwalał traktować życie jako czas oddawania się Bogu poprzez służbę innemu człowiekowi. […].
Bieżący zeszyt, nad którym prace zbiegły się w czasie z przygotowaniami do beatyfikacji Jana Pawła II, rozpoczynamy od spojrzenia na Papieża jako na wychowawcę człowieka. Ks. dr Artur Niemira w tekście podtytułem W poszukiwaniu człowieka prowadzi rozważania nad pedagogią Papieża, który – zanim podjął próbę ukazania człowiekowi Boga – poszukiwał człowieka w jego codziennych problemach i zagubieniu, aby razem z nim odkrywać prawdę nie tylko o słabości człowieka, ale także o jego wielkości oraz powołaniu do dialogu z Bogiem. Proponujemy również refleksję nad wychowaniem i kształceniem w religii biblijnego Izraela, którą podejmuje prof. Eugeniusz Sakowicz. Warto zagłębić się w tę tradycję wychowawczą z jej uzasadnieniami i praktycznymi rozwiązaniami kwestii edukacyjnych, tym bardziej że kultura biblijnego Izraela stanowi jeden z fundamentów kultury chrześcijańskiej, która jest coraz słabiej rozumiana przez współczesnego człowieka i bardzo często przyjmuje się ją bezrefleksyjne, jedynie z zachowaniem zewnętrznego wymiaru różnych obrzędów.
W bieżącym numerze wracamy do tematu dialogu, który był przedmiotem analiz w zeszytach 25 i 26, wydanych pod hasłem „Dialog – religia – edukacja”. W nakreślonej tam problematyce zbyt mało mówiono o katolickiej tradycji myśli dialogicznej. Lukę tę wypełnia artykuł dra Krzysztofa Skorulskiego, przybliżający myśl Ferdinanda Ebnera i jej wpływ na myśl. Bieżący zeszyt, nad którym prace zbiegły się w czasie z przygotowaniami do beatyfikacji Jana Pawła II, rozpoczynamy od spojrzenia na Papieża jako na wychowawcę człowieka. Ks. dr Artur Niemira w tekście pod tytułem"W poszukiwaniu człowieka" prowadzi rozważania nad pedagogią Papieża, który – zanim podjął próbę ukazania człowiekowi Boga – poszukiwał człowieka w jego codziennych problemach i zagubieniu, aby razem z nim odkrywać prawdę nie tylko o słabości człowieka, ale także o jego wielkości oraz powołaniu do dialogu z Bogiem.Proponujemy również refleksję nad wychowaniem i kształceniem w religii biblijnego Izraela, którą podejmuje prof. Eugeniusz Sakowicz. Warto zagłębić się w tę tradycję wychowawczą z jej uzasadnieniami i praktycznymi rozwiązaniami kwestii edukacyjnych, tym bardziej że kultura biblijnego Izraela stanowi jeden z fundamentów kultury chrześcijańskiej, która jest coraz słabiej rozumiana przez współczesnego człowieka i bardzo często przyjmuje się ją bezrefleksyjne,jedynie z zachowaniem zewnętrznego wymiaru różnych obrzędów. W bieżącym numerze wracamy do tematu dialogu, który był przedmiotem analiz w zeszytach 25 i 26, wydanych pod hasłem „Dialog – religia – edukacja”. W nakreślonej tam problematyce zbyt mało mówiono o katolickiej tradycji myśli dialogicznej. Lukę tę wypełnia artykuł dra Krzysztofa Skorulskiego, przybliżający myśl Ferdinanda Ebnera i jej wpływ na myśl katolicką XX wieku. Problem dialogu w jego praktycznym wymiarze wraca także za sprawą artykułu dr Marioli Kozubek, która pisze o Ruchu Focolari oraz dzięki ks. drowi Stanisławowi Radoniowi, omawiającemu wyniki badań nad skutecznością metody dialogicznej w katechezie. […]
Jarosław Horowski (fragm. Od Redakcji)
Od Redakcji
- Jarosław Horowski - Od redakcji
Artykuły i rozprawy
- Artur Niemira - W poszukiwaniu człowieka. O pedagogii Jana Pawła II
- Eugeniusz Sakowicz - Wychowanie młodego pokolenia w religii biblijnego Izraela
- Krzysztof Skorulski - Ferdinand Ebner i miejsce filozofii dialogu w myśli katolickiej XX wieku
- Helena Słotwińska - Znaczenie kultury w wychowaniu chrześcijańskim
- Adam Lepa - Opinia publiczna, media i zasady etyki
- Mariola Kozubek - Dialog międzyreligijny w życiu i działalności Ruchu Focolari
- Aldona Zakrzewska - Szkoła wyższa źródłem humanizacji życia społecznego. Rozważania w perspektywie relacyjnego personalizmu Stefana Wyszyńskiego
- Piotr Krajewski - Integrująca rola religii w wychowaniu ekologicznym
- Anna Seredyńska - Dojrzałe mechanizmy obronne a potrzeby i wartości preferowane przez przyszłych pedagogów
- Bogusław Śliwerski - Badania socjopedeutologiczne ks. Jana Zowczaka w kontekście kolejnych prac nad kodeksem etycznym nauczycieli
- Jarosław Horowski - Etyka powinności czy etyka cnoty w przygotowaniu zawodowym nauczycieli?
- Beata Wołosiuk - Wartości chrześcijańskie w wychowaniu dzieci w młodszym wieku szkolnym
- Stanisław Radoń - Skuteczność metody dialogicznej w katechezie (eksperymentalne studium empiryczne)
Z pedagogiki rodziny
- Jan Śledzianowski - Autorytet rodzicielski w Rodzinie Nazaretańskiej i dzisiaj
- Małgorzata Kowalczyk, Teresa Łącka - Przemoc i jej mechanizmy w związkach partnerskich
Sprawozdania
- Magdalena Kaczorowska - Życie i śmierć z perspektywy interdyscyplinarnej, Kraków, 22–23.02.2010 roku
- Magdalena Lewicka - Dialog chrześcijańsko-muzułmański. Historia i współczesność, zagrożenia i wyzwania, Toruń, 18–19 października 2010 roku
- Ewelina Świdrak - Wczoraj i dziś pedagogiki uniwersyteckiej w świetle życia i twórczości Stefana Kunowskiego, Lublin, 15 grudnia 2009 roku
Recenzje
- Andrzej Potocki - Kazimierz Misiaszek, Koncepcja nauczania religii katolickiej w publicznej szkole polskiej. Próba oceny, Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Franciszka Salezego, Warszawa 2010, ss. 322
- Stefan Konstańczak - Grzegorz Grzybek, Etyka rozwoju a wychowanie, Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego, Rzeszów 2010, ss. 160
- Wojciech Osial - Zbigniew Marek (red.), Taka jest wiara Kościoła. Katechizm dla dorosłych, Wydawnictwo WAM, Kraków 2009, ss. 232
- Małgorzata Kowalczyk - Józef Binnebesel, Jacek Błeszyński, Zbigniew Domżał (red.), Wielowymiarowość cierpienia, Wydawnictwo Naukowe Wyższej Szkoły Edukacji Zdrowotnej w Łodzi, Łódź 2010, ss. 480
- Jarosław Horowski - Józef Binnebesel, Anna Janowicz, Piotr Krakowiak, Agnieszka Paczkowska (red.), Pozamedyczne aspekty opieki paliatywno-hospicyjnej, Fundacja Hospicyjna, Gdańsk 2010, ss. 262
Jerzy Bagrowicz
- Towarzyszyć wzrastaniu
- Edukacja religijna
- Fides Quaerens Intellectum. Wiara poszukująca zrozumienia
- Zapoznane wymiary edukacji / Verkannte Dimensionen der Bildung. Polsko-niemieckie ekumeniczne kolokwium pedagogiczno-religijne
- Stawać się bardziej człowiekiem. Z podstaw edukacji religijnej
- Wy Mnie nazywacie "Nauczycielem" i "Panem" i dobrze mówicie (J 13, 13). Wychowanie w tradycji biblijnej późnożydowskiej i wczesnochrześcijańskiej
- Jan Paweł II. Związki z Uniwersytetem Mikołaja Kopernika w Toruniu. Z okazji beatyfikacji
- Edukacyjny potencjał religii
- Paedagogia Christiana 1(19)/2007
- Paedagogia Christiana 2(20)/2007
- Paedagogia Christiana 2(28)/2011
- Paedagogia Christiana 1(27)/2011
- Paedagogia Christiana 2(26)/2010: Dialog - religia - edukacja II
- Paedagogia Christiana 1(25)/2010: Dialog - religia - edukacja I
- Paedagogia Christiana 1(31)/2013: Status i tożsamość pedagogiki chrześcijańskiej
- Paedagogia Christiana 2(32)/2013
- Paedagogia Christiana 1(33)/2014: Liberal education
- Paedagogia Christiana 2(34)/2014
- Ocalić dziedzictwo. Świętemu Janowi Pawłowi II w X rocznicę nadania doktoratu honoris causa Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu
- Paedagogia Christiana 1(23)/2009
- Paedagogia Christiana 2(24)/2009
- Paedagogia Christiana 2(22)/2008
- Tym, których spotykałem. Zapiski i wspomnienia z Uniwersytetu Mikołaja Kopernika